Siitä lähtien Jeesus rupesi saarnaamaan ja sanomaan: “Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle”.
(Matteuksen evankeliumi 4:17)

ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava Hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista. (Luukkaan evankeliumi 24:47)

Niin he lähtivät ja saarnasivat, että oli tehtävä parannus.
(Markuksen evankeliumi 6:12)

Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
(Apostolien teot 3:19)

Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus.
(Apostolien teot 17:30)

Sillä JUMALA on säätänyt päivän, jona Hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän siihen on määrännyt; ja Hän on antanut kaikille siitä vakuuden, herättämällä Hänet kuolleista.”
(Apostolien teot 17:31)

Evankeliumi ilman parannusta on?

Minä olen antava sinulle taivasten valtakunnan avaimet, ja minkä sinä sidot maan päällä, se on oleva sidottu taivaissa, ja minkä sinä päästät maan päällä, se on oleva päästetty taivaissa.” (Matteuksen evankeliumi 16:19)

Joten mitkä olivat nämä avaimet? Pietari oli jo päästänyt ihmisiä sairauksista ja pahoista hengistä jo aikaisemmin , kun Jeesus oli heitä lähettänyt.

Mutta Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen helluntaipäivänä, Pietari saarnasi ihmisjoukolle, jotka kysyivät täkeän kysymyksen:

Pietari jolle oli annettu avaimet, käytti niitä nyt ja avasi ovet heille pelastukseen sanoen:
“Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
(Apostolien teot 2:38)

Parannuksen tekoon ja kasteeseen sisältyi varma Jumalan lupaus:”Niin te saatte Pyhän Hengen lahjan“

Jopa apostoli Paavali piti niin tärkeinä näitä avaimia, että kun hän tapasi joukon uskoontulleita ja kysyttyään heiltä vastaanotitteko Pyhän Hengen lahjan kun tulitte uskoon? Ja heidän kieltävä vastauksensa kertoi Paavalille ettei kaikkia avaimia ollut käytetty, sillä sisältyihän niihin lupaus Pyhän Hengen lahjasta, niin ei Paavali alkanut heille heti rukoilemaan Pyhän Hengen lahjaa.
Vaan Paavali kysyi heidän kasteestaan ja kastoi heidät uudelleen, tavalla johon sisältyi lupaus: NIIN TE SAATTE PYHÄN HENGEN lahja, joka myös toteutui kasteen jälkeen heille jokaiselle. (Apostolien teot 19 luku)

Vaikka Raamatussa on ihmisiä jotka saivat Pyhän Hengen, ennen kastetta, niin näyttää kuitenkin olevan Jumalallinen kaava siis PARANNUS+KASTE= PYHÄN HENGEN LUPAUS

Vaikka saarnataan että parannus on mielenmuutos, niin mielenmuutos ilman muuttuneita tekoja ei ole mielenmuutos. Usko ilman tekoja on kuollutta.
Parannuksen teko ja kiitos, ovat ensimmäisiä uskon tekoja.

Ja Jeesus sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava Hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
(Luukkaan evankeliumi 24:46-47)

Jeesus opetti aina että rukoilisimme Taivaallista Isä Jumalaa, Jeesuksen Kristuksen nimessä. Kristuksen nimessä siksi, koska on paljon Jeesus nimisiä , mutta vain yksi Jeesus Kristus (voideltu, hepreaksi מָשִׁיחַ, mashiach) (kreik. Χριςτος), joka on Messias-nimen kreikankielinen käännös. Ja voimme sen nähdä Raamatusta.( vaikka sanoisimme ainoastaan Jeesus, niin kyllähän Jumala tietää ketä tarkoitamme)
Vain Johannes 14:4 antaa ymmärtää suomen 1938 käännöksessä että rukoilisimme Jeesusta , mutta jos katsomme muita käännöksiä ja näemme yhdenmukaisuuden:

Jos te anotte Minulta jotakin Minun nimessäni, niin Minä sen teen.
(KJV) If ye shall ask any thing in My name, I will do it. Joh 14:4

ja mitä hyvänsä te anotte Minun nimessäni, sen Minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa.
(KJV) And whatsoever ye shall ask in My name, that will I do, that the Father may be glorified in the Son. Joh 14:3

Jos te pysytte Minussa ja Minun sanani pysyvät teissä, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te saatte sen.
(KJV) If ye abide in Me, and My words abide in you, ye shall ask what ye will, and it shall be done unto you. n. Joh. 15:7

Ja sinä päivänä te ette Minulta mitään kysy. Totisesti, totisesti Minä sanon teille: jos te anotte jotakin Isältä, on Hän sen teille antava Minun nimessäni.
(KJV) And in that day ye shall ask Me nothing. Verily, verily, I say unto you, Whatsoever ye shall ask the Father in My name, He will give it you. Joh.15:23

Tähän asti te ette ole anoneet mitään Minun nimessäni; anokaa, niin te saatte, että teidän ilonne olisi täydellinen.
(KJV) Hitherto have ye asked nothing in my Me name: ask, and ye shall receive, that your joy may be full. Joh. 15:24

Sinä päivänä te anotte Minun nimessäni; enkä Minä sano teille, että Minä olen rukoileva Isää teidän edestänne;
(KJV) At that day ye shall ask in My name: and I say not unto you, that I will pray the Father for you:

sillä Isä itse rakastaa teitä, sentähden että te olette Minua rakastaneet ja uskoneet Minun lähteneen Jumalan tyköä.
(KJV) For the Father himself loveth you, because ye have loved Me, and have believed that I came out from God. Joh.15:25-26

Eräs Sanan opettaja opetti Johannes 14:4 että sen voisi kääntää myös näin:
Jos te ( vaaditte ) jotakin Minun nimessäni, niin Minä sen teen.
(KJV) If ye shall ask any thing in My name, I will do it. Joh 14:4

Mutta koska Jeesus on läsnä siellä missä 2 tai kolme kokoontuu Hänen nimessään, niin voi pyytää myös Jeesukselta, niinkuin Raamatussa eri ihmiset tekivät, kun Hän oli näkyvänä heidän keskellään, siitä esimerkkinä:

“Niin mies jolla oli: sokeritauti, MS-tauti, 17-vuotta halvaantunut, korkeat triglyseridiarvot, korkeat kolestroliarvot, aivoissa arpikudosta, tehden kuolemaa.
Parantui kun uskonsisar sanoi hänelle: “Sinä tarvitset Jeesus huoltoa” “Jeesus huolla hänet perin pohjin” ja hän parani täysin.” Lainaus kirjasta Parantakaa sairaat” Charles & Franses Hunter sivut 38-44

- Ja katso, Minä Olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti.”
(Matteuksen evankeliumi 28:20)

Miksi Jeesus kehoitti meitä anomaan? vastaus on: Anokaa niin te saatte ETTÄ TEIDÄN ILONNE OLISI TÄYDELLINEN. Amen

Ja KAIKKI, jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi. ensimmäinen (2 Kirje Timoteukselle 3:12)
Tämä oli ensimmäinen siunattu saarnatekstini toukokuussa 1985 Venäjällä, kun uskovia laitettiin vankilaan ja uskovia vainottiin kommunismi maissa.

Meidän Herramme ja apostolit antoivat tälläiset ohjeet asiassa:

Autuaita ovat ne, joita vanhurskauden tähden vainotaan, sillä heidän on taivasten valtakunta. Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa. Iloitkaa ja riemuitkaa, sillä teidän palkkanne on suuri taivaissa. Sillä samoin he vainosivat profeettoja, jotka olivat ennen teitä. (Matteuksen evankeliumi 5:10-12)

Mutta teille, jotka kuulette, minä sanon: rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat, siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat.(Luukkaan evankeliumi 6:27-28)

Siunatkaa vainoojianne, siunatkaa, älkääkä kirotko. (Kirje roomalaisille 12:14)

Älkää kostako pahaa pahalla, älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa; sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte.
(1 Pietarin kirje 3:9)

Sillä parempi on hyvää tehden kärsiä, jos niin on Jumalan tahto, kuin pahaa tehden. (1 Pietarin kirje 3:17)

Rakkaani, älkää oudoksuko sitä hellettä, jossa olette ja joka on teille koetukseksi, ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa, vaan iloitkaa, sitä myöten kuin olette osallisia Kristuksen kärsimyksistä, että te myös hänen kirkkautensa ilmestymisessä saisitte iloita ja riemuita. Jos teitä solvataan Kristuksen nimen tähden, niin te olette autuaat, sillä kirkkauden ja Jumalan Henki lepää teidän päällänne.
(1 Pietarin kirje 4:12-14)

Sentähden, uskokoot myös ne, jotka Jumalan tahdon mukaan kärsivät, sielunsa uskolliselle Luojalle, tehden sitä, mikä hyvää on. (1 Pietarin kirje 4:19)

Suurin todiste siitä että Jumala rakastaa sinua, on Jeesuksen Kristuksen tulo tänne maan päälle taivaasta pelastamaan sinua, jopa niin suuresti että Hän kärsi tuskallisen kuoleman pelastaakseen sinut. Sillä Hänet haavoitettin sinun syntiesi tähden ja runneltiin sinun pahojen tekojesi tähden, jotta sinä et joutuisi tuomittavaksi maailman ajan lopussa, jolloin kaikki kuolleet tuomitaan, paitsi ne jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen.

Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään. (Johanneksen evankeliumi 5:24)

Siinä on rakkaus – ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi. (1 Johanneksen kirje 4:10)

Rakkaani, jos Jumala on näin meitä rakastanut, niin mekin olemme velvolliset rakastamaan toinen toistamme.
(1 Johanneksen kirje 4:11)

Ja me olemme oppineet tuntemaan ja me uskomme sen rakkauden, mikä Jumalalla on meihin. Jumala on rakkaus, ja joka pysyy rakkaudessa, se pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä. (1 Johanneksen kirje 4:16)

Mitä me siis tähän sanomme? Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan? Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa? (Kirje roomalaisille 8:31-32)

Jumala tahtoo että KAIKKI ihmiset pelastuisivat, siis KAIKKI, se on JUMALAN TAHTO.

Minä kehoitan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta, kuningasten ja kaiken esivallan puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikessa jumalisuudessa ja kunniallisuudessa. Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme, joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden. Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
(1 Kirje Timoteukselle 2:1-5)

Sillä “jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu“. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa? Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: “Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!”
(Kirje roomalaisille 10:13-15)

“Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla pesät, mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin hän päänsä kallistaisi”. (Matteuksen evankeliumi 8:20)

Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta. Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi.
(Matteuksen evankeliumi 6:19-21)

Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen, niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja, alituisia kinastuksia niiden ihmisten kesken, jotka ovat turmeltuneet mieleltään ja totuuden menettäneet ja jotka pitävät jumalisuutta keinona voiton saamiseen. Ja suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa. Sillä me emme ole maailmaan mitään tuoneet, emme myös voi täältä mitään viedä; mutta kun meillä on elatus ja vaatteet, niin tyytykäämme niihin.
(1 Kirje Timoteukselle 6:3-8)

Rukoilkaa siis te näin: ..anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
(Matteuksen evankeliumi 6:9-11)

Mikään lääke ei voi tuoda todellista rauhaa, vaikka ne kyllä voivat auttaa.
Mutta todellinen mielen-ja ennenkaikkea sydämen rauha tulee ainoastaan Jumalalta:

Rauhan minä jätän teille: Minun rauhani – sen Minä annan teille. En Minä anna teille, niinkuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko murheellinen älköönkä peljätkö. (Johanneksen evankeliumi 14:27)

kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,

Häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,

ja Hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.

Sillä Hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu Hänen kauttansa ja Häneen,

ja Hän on ennen kaikkia, ja Hänessä pysyy kaikki voimassa.

Ja Hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; Hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että Hän olisi kaikessa ensimmäinen.

Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys Hänessä asuisi

ja että Hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, Hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, Hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa. (Kirje kolossalaisille 1:12-20)

Koska me siis olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet, niin meillä on rauha Jumalan kanssa meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, (Kirje roomalaisille 5:1)

Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta! (1 Kirje korinttilaisille 1:3)

Jumalan läheisyys perustuu Jeesuksen Kristuksen vereen, jos ihminen uskoo ja katsoo Golgatalle, niin hän voi tietämällä tietää olevansa lähellä Jumalaa ja Jumala tietää sen että me tiedämme Hänen tietävän sen että tiedämme Golgatan olevan ainoa paikka missä me voimme ilman epäilystä tai häpeää, katsoa Jumalan puoleen.

että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraat lupauksen liitoille, ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa; mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä. Sillä Hän on meidän rauhamme, Hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden,
(Kirje efesolaisille 2:12-14)

Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.
(Kirje heprealaisille 9:24)

Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään, (Kirje heprealaisille 10:19)

Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle! (Kirje galatalaisille 6:14)

Ja Hän sanoi heille: “Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista, ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava Hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
(Luukkaan evankeliumi 24:46-47)

Minä sanon teille: samoin on ilo taivaassa suurempi yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä vanhurskaasta, jotka eivät parannusta tarvitse. (Luukkaan evankeliumi 15:7)

Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: “Luuletteko, että nämä galilealaiset olivat syntisemmät kuin kaikki muut galilealaiset, koska he saivat kärsiä tämän? Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte.
(Luukkaan evankeliumi 13:2-3)

Niin Pietari sanoi heille: “Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. (Apostolien teot 2:38)

vaan saarnasin ensin sekä Damaskon että Jerusalemin asukkaille, ja sitten koko Juudean maalle ja pakanoille parannusta ja kääntymystä Jumalan puoleen, ja että he tekisivät parannuksen soveliaita tekoja. (Apostolien teot 26:20)

Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä.”
(Johanneksen evankeliumi 3:36)

“mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle” siis – mutta joka ei tee parannusta.

Muistakaamme kuitenkin että:

Minä kirjoitan teille, lapsukaiset, sillä synnit ovat teille anteeksi annetut Hänen Nimensä tähden. (1 Johanneksen kirje 2:12)